El Poema Filosófico de Parménides pretende contar verdades de tiempos remotos, utilizando como técnica el hexámetro épico. Si la “verdad” corresponde a tiempos remotos, significa que en algún momento fue “velada”.
Por lo tanto, al principio del Poema, el protagonista va en busca de un “maestro” que indicara dónde mirar. Es decir, el “maestro”, representado por una Musa, hija de Mnemosyne (la memoria), indicara cuál es el camino a seguir y cuál es el mal camino a evitar. Qué representa cada camino, estará descrito más adelante.
El protagonista del Poema parte de la ignorancia, simbolizado por la oscuridad y es guiado por las “hijas del sol”, que representan el conocimiento, hacia el encuentro con el Maestro-Musa que no posee la verdad absoluta, pero si sabe cómo conocer. Parménides propone a través del Poema un método posible para guiar el pensamiento hacia el conocimiento.
La Musa dirá:
“...tienes que conocerlo todo, tanto el corazón inquebrantable de la verdad, como las opiniones inciertas de los mortales...”
El buen camino a seguir representa la búsqueda de la Verdad y el mal camino a evitar, el de las opiniones.
En la propuesta de Parmenides se podrían trazar algunas cuestiones que se vinculan directamente con el pensamiento platónico. El siguiente cuadro ilustra está cuestión.
Mundo sensible (Realidad Aparente) | Mundo Inteligible (Realidad Verdadera) | ||
Sombras | Cosas Reales | Objetos Matemáticos | Ideas |
Conjeturas | Creencias | Discurso | Visión Noetica (Pensamiento) |
DOXA – Opiniones | NOUS - Pensamiento | ||
En clase, intentaremos comprender está comparación
Bibliografía:
- “Historia de la Filosofía” Julián Marías. Manuales de la Revista Editorial. Madrid (1970)
- “La invención de la Filosofía” Néstor Luis Cordero. Editorial Biblos. Buenos Aires (2008)
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